Hai pháp sư và ayahuasca đã đồng hành cùng tôi trong cuộc hành trình gian nan nhất của cuộc đời tôi

Mục lục:

Hai pháp sư và ayahuasca đã đồng hành cùng tôi trong cuộc hành trình gian nan nhất của cuộc đời tôi
Hai pháp sư và ayahuasca đã đồng hành cùng tôi trong cuộc hành trình gian nan nhất của cuộc đời tôi
Anonim

“Chà, nhưng đẹp và bình tĩnh! Tôi có thể ở đây hơn ba ngày,”tôi thốt lên khi chúng tôi đến Taray, địa điểm của khóa tu ayahuasca. “Các bạn sẽ nghĩ về điều đó khác đi một chút sau buổi lễ tối nay,” một chàng trai người Canada trong nhóm chuẩn bị rời đi nói khi chúng tôi hỏi họ về những trải nghiệm gần đây của họ. "Nó sẽ khó khăn, nhưng nó sẽ đáng giá." Tóm lại, đây là thông điệp trong báo cáo của họ, và không có từ nào tốt hơn, tôi đã tự nói với mình điều này cả ngày: sẽ rất khó, nhưng nó đáng giá

Sau khi chúng tôi được giới thiệu với vị linh mục từ nền văn hóa Shipibo ở vùng Amazon - người hát những bài hát icaro trong lễ ayahuasca -, pháp sư q'ero - người dẫn đầu các nghi lễ Andean - và nhà tâm lý học và gia đình bác sĩ, những người luôn sẵn sàng phục vụ những người tham gia, hướng dẫn viên của chúng tôi cũng giải thích kịch bản chính xác cho chúng tôi.

Làm sạch cơ thể với sự hỗ trợ của nước núi lửa: đã kiểm tra.

Tiếp theo là nghi lễ lá coca để bảo vệ và ban phước cho Pachamama, sau đó trước lễ ayahuasca buổi tối, Danilo, pháp sư q'ero, đã trục xuất năng lượng tiêu cực ra khỏi chúng ta bằng những lời cầu nguyện khác nhau và một bó hương thảo, vì vậy rằng sẽ có chỗ cho những điều tích cực, chẳng hạn như chấp nhận, tha thứ và yêu thương.

Hình ảnh
Hình ảnh

“Ayahuasca chỉ là một công cụ giúp bạn gọi ra và kích hoạt mọi thứ mà bạn đã có bên trong mình. Hãy tiếp cận nó với một tâm hồn cởi mở, hãy để ly cocktail phát huy tác dụng của nó, nhưng đồng thời hãy cố gắng tập trung vào việc bạn đến đây để làm gì ", Dr. Tinta, nhà tâm lý học của chúng tôi, người mà chúng tôi có thể tư vấn riêng về các mục tiêu cụ thể của chúng tôi.

  • Q'ero là cộng đồng Inca cuối cùng, trong số đó vẫn còn tồn tại những truyền thống cổ xưa. Họ không có cái gọi là bác sĩ. Người chữa bệnh cho họ là Pachamama, Đất Mẹ, và thuốc của họ là nhiều loại cây khác nhau.
  • Trong văn hóa Shipibo cũng vậy, các truyền thống được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, bao gồm cả cách làm ayahuasca và các bài hát icaro. Những bài hát này nói về sức mạnh của các loại thảo mộc, thiên nhiên và vũ trụ, và tụng chúng trong buổi lễ giúp tăng cường hoặc làm dịu trải nghiệm ayahuasca - tùy thuộc vào những gì "đồng tu" đang trải qua (khóc, cười, im lặng, nôn mửa, v.v.).
  • Nhân tiện, bản thân lễ ayahuasca là một nghi thức chuẩn bị cho buổi lễ quan trọng nhất của người bản địa Amazonian, việc trình bày các vật hiến tế để tôn vinh Mẹ Trái đất (Pachamama). Mục đích của nó là để người nhập môn tìm thấy và trải nghiệm sự hòa hợp giữa chính mình, Wiracocha (vị thần chính trong thần thoại) và Pachamama. Nói cách khác, để nhắc nhở bạn tầm quan trọng của việc sống hòa hợp với môi trường của chúng ta trong "thế giới ngày càng thiếu thốn thiên nhiên" này.
  • Tuy nhiên, nói chung, đạo giáo không dựa vào đức tin mà khuyến khích chúng ta cố gắng kết nối với trí thông minh vốn có trong cuộc sống thông qua kinh nghiệm bản thân và học cách sống cân bằng với thiên nhiên.

Đã đến lúc. Lúc 7 giờ tối, chúng tôi nhìn vào maloca, và sau nghi thức giới thiệu, chúng tôi lăn bò. Chúng tôi đã phải uống khoảng một decilit khối đậm đặc, bó hoa làm tôi nhớ đến hương vị của Marmite, một loại kem sandwich làm từ chiết xuất nấm men, phổ biến trong ẩm thực Anh.

Chúc các bạn có chuyến đi vui vẻ

Bóng tối và im lặng. Chúng tôi chờ đợi hiệu ứng. Khoảng bốn mươi phút trôi qua trước khi Maestro Francisco, pháp sư Shipibo, lay tôi. Đó là khi điệu nhảy đầu tiên, những mẫu màu neon xuất hiện trước mặt tôi. Và nhiều thứ khác nữa: từ con voi kéo xe trượt tuyết, con tàu chìm và vực sâu hun hút, đến những ký ức tuổi thơ không bao giờ nhớ lại, một đống khung hình không mạch lạc hiện lên trên màn hình tâm trí tôi. Điều kỳ lạ nhất lúc đầu là, mặc dù bị ảo giác, tôi hoàn toàn nhận thức được những gì đang xảy ra với tôi và xung quanh tôi. Sau đó, có lúc tôi đã cố gắng buông xuôi bản thân trước những trải nghiệm đến mức hoàn toàn quên mất thế giới bên ngoài. Trạng thái có thể kéo dài trong vài phút khi tôi cảm thấy mình đã cộng hưởng hoàn hảo với bài hát của thầy cúng, bài hát vang lên trong đầu tôi như một buổi hòa nhạc trên sân khấu lớn. Tôi cảm thấy như một dây đàn guitar dài vô tận rung động cùng vũ trụ. Sức mạnh và sự bình yên mà tôi đã trải qua lúc đó, ở đó, thật không thể diễn tả được, toàn thân tôi ngứa ran. Nhưng thật không may, sự sung sướng không tồn tại được lâu.

Hình ảnh
Hình ảnh

Khi những người bạn đồng hành của tôi bắt đầu nhấp nhổm và nôn nao, tôi lập tức mất nét. Sau đó là cảm giác muốn đi tiểu, và sau khi trở lại chỗ ngồi của mình, tôi không thể đi sâu như lúc đầu. Nó cũng khiến tôi bận tâm - mặc dù tôi biết rằng ayahuasca ảnh hưởng đến mọi người theo cách khác nhau - rằng tôi không được "tẩy rửa" về thể chất như những người khác. Ngoài ra, phần khó nhất của chuyến đi vẫn còn phải đến: đối mặt với nỗi sợ hãi của tôi. Nhưng ngay khi ký ức đau buồn nhất hiện ra trước mặt, tôi lập tức bỏ chạy. Đau buồn, buông bỏ, tha thứ, nghi ngờ - rất nhiều thứ đang xoáy vào trong tôi, mà tôi không có tâm trạng (hay đúng hơn là can đảm) để giải quyết sâu hơn, vì vậy trong nửa sau của buổi lễ kéo dài 4-5 tiếng. Tôi thích chạy trên một đồng cỏ đầy hoa trong khi thưởng thức những giai điệu và sự bình tĩnh đến từ thầy cúng của chúng tôi.

Sau đó, người phục vụ của chúng tôi mời tôi một liều trà khác, nhưng vì tôi không biết chúng tôi sẽ đi đâu hay còn lại bao nhiêu của buổi lễ (tôi chủ yếu sợ rằng điều tốt sẽ khiến tôi phải trả giá quá đắt), Tôi đã nói không. Chúng tôi đồng ý rằng tôi sẽ nhận được liều cao hơn một chút vào buổi lễ vào buổi tối hôm sau. Sau khi mọi người im lặng, y tá hộ tống chúng tôi lần lượt vào phòng để đo huyết áp. Rồi một tưởng tượng khác gần như có thật ập đến với tôi: theo nhịp điệu của ngọn đèn nhấp nháy với tốc độ chóng mặt, đủ loại côn trùng vây lấy tôi. Khi tôi bắt đầu vẫy nó, tôi ngay lập tức nhận ra rằng tất cả chỉ là một mảnh vỡ trong tâm trí tôi. Tôi cảm thấy chệnh choạng và yếu ớt, nhưng không thể ngủ được. Đó dường như là một cõi vĩnh hằng trước khi mặt trời mọc và những chú chim bắt đầu hót líu lo.

Nụ cười tôi sẽ không bao giờ quên

Thật bất ngờ khi, khi lịch trình được giải thích, chúng tôi được hỏi liệu chúng tôi có muốn tham gia tình nguyện một chút vào buổi sáng sau buổi lễ ayahuasca đầu tiên hay không. Tôi biết rằng Etnikas hỗ trợ công việc của khá nhiều tổ chức phi chính phủ, nhưng tôi không ngờ rằng chúng tôi cũng có thể là một phần trực tiếp của một mục đích cao cả. Không, tôi đang có tâm trạng! Tôi cảm thấy kiệt quệ về thể chất và tinh thần do tác dụng thanh lọc của ayahuasca với sự chậm pha (vào buổi sáng) và mất ngủ, nhưng ở cấp độ thứ ba - điều mà tôi chưa thực sự giải quyết trước đây - tôi tràn đầy năng lượng tích cực và ham muốn. làm gì đó. Sau bữa sáng, chúng tôi lái xe trở lại Cuzco để dành vài giờ với những cư dân của ngôi nhà mang tên Mẹ Teresa (Hogar Madre Teresa de Calcuta), trẻ em và người lớn bị khuyết tật về thể chất và tinh thần.

Hình ảnh
Hình ảnh

Lúc đầu, tôi hơi căng thẳng, vì chúng tôi không nhận được bất kỳ hướng dẫn nào từ những người bạn đồng hành của mình, họ chỉ ném chúng tôi xuống nước sâu, vì vậy tôi không biết ai là người cần, hoặc ai sẽ phản ứng với cách tiếp cận của tôi. Nhưng tôi sớm nhận ra rằng những người này không muốn gì hơn ngoài tình yêu và sự quan tâm. Kể từ đó, tôi cảm thấy việc đi dạo trong sân với một cô gái câm bị trói trên xe đẩy là điều tự nhiên và biết ơn nhất trên đời, trong khi nói chuyện với cô ấy bằng tiếng Anh, tiếng Hungary và tiếng Tây Ban Nha. Ruth thích điều đó khi tôi kể chuyện cho cô ấy nghe, khi tôi cho cô ấy ăn, khi chúng tôi đến thăm những cư dân khác trong nhà, tôi yêu nó và tôi sẽ không bao giờ quên nụ cười xinh đẹp mà cô ấy đã dành cho tôi.

Bây giờ hoặc ai biết khi nào…

Mặc dù tôi không có kế hoạch đi chơi net trong thời gian "nhập thất", nhưng tôi phải chia sẻ với một số bạn bè của mình tất cả những gì tôi có được. Bản thân tôi cũng ngạc nhiên về mức tăng đột biến mà tôi tạo ra, nhưng tôi không bận tâm một chút nào. Cảm giác thật tuyệt khi lan truyền cơn sóng thần tình yêu tràn ngập tôi lên những người khác.

Vào buổi chiều, chúng tôi tụ tập với các chuyên gia, pháp sư và bạn đồng hành của tôi để nói về kinh nghiệm và tình trạng hiện tại của chúng tôi, sau đó khi thời gian đến vòng thứ hai, tôi càng lo sợ hơn. Đây là cơ hội cuối cùng của bạn. Ai biết khi nào bạn có thể trở lại Nam Mỹ. Lần này không có lối thoát - tôi tự nhủ, nhưng thái độ này chỉ khiến công việc của tôi trở nên khó khăn hơn, vì vậy thay vào đó tôi quay sang Mẹ Trái đất: Xin chào, Pachamama! Tôi đã sẵn sàng cho một chuyến đi khác và tôi sẵn sàng đón nhận sự hướng dẫn của bạn. Trong khi đó, tôi nghĩ về cuộc xung đột đang diễn ra trong tôi. Tình huống quyết định khó khăn chết tiệt đó đã treo lơ lửng trong nhiều tháng - hay nói đúng hơn là bị cuốn dưới tấm thảm - đang chờ tôi làm điều gì đó để giải quyết nó. Đó là về sự buông bỏ.

Bảy giờ tối. Cảnh quen thuộc. Tôi không còn lo lắng nữa, vì tôi biết đại khái điều gì đang chờ đợi mình. Tôi nhận được một liều ayahuasca cỡ ngón tay. Nó đánh nhanh hơn và thô hơn nhiều so với ly cocktail tối hôm trước. Mỗi hình ảnh lóe lên đều kéo đến não tôi. Tôi cảm thấy như mình sắp ngất đi. Tôi phải chiến đấu để tỉnh táo. Đứng trên đỉnh núi, tôi thảo luận với Đất Mẹ. Không khí trong lành, gió nhẹ và sự gần gũi với thiên nhiên thật tốt. Rồi đột nhiên tôi thấy mình ở một nơi tối tăm, lạnh lẽo, đầm lầy. Giống như tôi đã bước vào thế giới của Stranger Things Upside Down. Tôi đang chìm. Tôi mở mắt ra một chút. Có một nửa bóng tối trong maloca. Báo đốm, khỉ đột, cá sấu đi lang thang xung quanh tôi, dơi bay trên đầu tôi. Trí tưởng tượng của tôi mờ nhạt với thực tế. Tiếng con vật líu ríu, ríu rít và chói tai được thay bằng tiếng hót của thầy cúng lắng xuống bên cạnh tôi. Cuộc "rơi" bắt đầu. Kí ức. Cuộc đối đầu.

Tôi đã gầm gừ và kêu la trong ít nhất một giờ trong hành trình bên trong. Đó là cách tôi "dọn dẹp". Tất nhiên, những người khác cũng nôn mửa, nhưng tôi không còn bị mắc kẹt về lý do tại sao họ làm điều này, điều kia và tại sao tôi không làm. Tôi đã dành chút năng lượng còn lại cho bản thân. Kỉ niệm cuối cùng của tôi là trải nghiệm sự êm đềm, ấm áp và cảm giác an toàn. Một lần nữa tôi lại rung động theo tiếng hát huyền diệu của Maestro Francisco, nó đã đưa tôi vào giấc ngủ như một chiếc nôi êm ái. Tôi là một đứa trẻ ngủ yên.

Điều gì xảy ra tiếp theo?

Các chàng trai đã đúng. Đó là một kinh nghiệm đau đớn khó khăn, đẫm máu, nhưng nó đáng giá. Đổi lấy sự nhẹ nhõm. Và các chuyên gia cũng đã đúng khi cho rằng một chuyến đi sâu như vậy sẽ giúp thay đổi quan điểm. Nhưng nếu bây giờ ai đó nghĩ rằng một phép màu đã xảy ra và tôi đột nhiên trở nên chứng ngộ, tôi phải vô hiệu hóa họ. Bằng ngôn ngữ của người da đỏ, thông điệp của Pachamama thực sự đến được với tôi: Tôi đã nhận được sự thúc đẩy lớn từ cô ấy, vì vậy ngay cả tình huống quyết định căng thẳng lâu nay cũng không còn là trở ngại không thể vượt qua. Nhưng tôi vẫn còn rất nhiều việc phải làm, vì việc học hỏi và phát triển bản thân mất cả đời.

Trong mọi trường hợp, đó là một dấu hiệu đáng khích lệ rằng tôi vẫn có thể cảm nhận được hiệu quả bây giờ, một tháng rưỡi sau sự kiện, và môi trường ngay lập tức của tôi cũng nhận xét: bạn đã nở rộ, bạn dường như được giải phóng. Tôi quy điều này cho cả cuộc phiêu lưu Nam Mỹ, nhưng thực tế là cuộc rút lui có liên quan rất nhiều đến sự "nở hoa". Đồng thời, tôi vẫn còn cảm giác mất mát, vì ayahuasca cuối cùng cũng có thể đá vào giữa buổi lễ. Và bởi vì tôi ngủ quên, tôi không thể hoàn thành những gì tôi đã bắt đầu. Nhưng "công việc kinh doanh chưa hoàn thành" nhỏ này chỉ là một lý do chính đáng khác để quay trở lại vùng đất của người Inca càng sớm càng tốt…

Chủ đề phổ biến.