Khi tôi nói với mọi người rằng tôi đã đọc một cuốn sách về lịch sử bệnh dại, phản ứng của họ là tất cả về vắc-xin chứ không phải bệnh. Đó là bởi vì đối với hầu hết mọi người ở các nước phát triển, bệnh dại dường như là thứ mà mọi người chết ở những nơi xa xôi, hoặc thứ gì đó chúng ta tiêm phòng cho thú cưng của chúng ta - không phải là điều chúng ta lo lắng khi tự bắt.
Vắc-xin bệnh dại cho vật nuôi là bắt buộc ở nhiều tiểu bang và gây tranh cãi ở tất cả. Việc chúng ta thực sự có thể tranh luận về vắc-xin thay vì sợ căn bệnh này đồng nghĩa với việc chúng ta rất may mắn. Nhưng ở hầu hết thế giới, bệnh dại là bất cứ thứ gì ngoài lịch sử cổ đại; Hàng ngàn người chết mỗi năm do thiếu các biện pháp y tế công cộng mà chúng tôi đã thực hiện từ lâu ở Hoa Kỳ.
Nhưng bệnh dại là thứ chúng ta không bao giờ xem nhẹ; trách nhiệm sức khỏe cộng đồng của chúng tôi đối với cả người và động vật đều rõ ràng với căn bệnh khủng khiếp này. Đó là một bài học mà chúng ta học được ở trường thú y khi chúng ta thường trải qua một loạt vắc-xin để bảo vệ chúng ta khỏi bệnh dại. Và chúng tôi đã nhắc nhở tại các hội nghị thú y, khi chúng tôi đi qua các gian hàng khuyến khích chúng tôi kiểm tra mức độ bảo vệ (được gọi là chuẩn độ) trong cơ thể của chúng tôi.
Bệnh dại xuất hiện lớn trong lịch sử của chúng tôi
Bệnh dại luôn ở trong tâm trí chúng ta, nhưng ngày nay, nó có thể đi toàn bộ sự nghiệp mà không cần nhìn thấy nó trong thực tiễn của chúng ta. Tôi đoán rằng điều gì đã thu hút tôi Rabid: Lịch sử văn hóa của virus Diabolical nhất thế giới
Bệnh dại là có thể sống sót - đối với mọi người, dù sao đi nữa. Từ năm 1875 đến năm 1968, đã có chín trường hợp người được báo cáo sống sót sau khi có triệu chứng - nhưng vì không thể xác nhận bệnh hoàn toàn chắc chắn, những người này có thể thực sự không mắc bệnh dại. Trường hợp mốc của một người sống sót sau khi mắc bệnh dại xảy ra vào năm 2004, khi một cô gái Wisconsin 15 tuổi tên Jeanna Giese được xác nhận mắc bệnh dại mà cô mắc phải từ vết cắn của dơi. Cô đã bị hôn mê về mặt y tế trong một nỗ lực của Mary Hail Mary, để cứu cô, và nó đã thành công. Kể từ đó, một nửa tá người đã sống sót sau khi mắc bệnh dại ở Hoa Kỳ bằng cách điều trị tương tự mà Giese đã nhận được, hiện được gọi là Giao thức Milwaukee.
Một nỗi sợ bệnh dại ở Anh có thể đã truyền cảm hứng cho một cuốn sách của Stephen King. Vào năm 1977, nhà văn kinh dị Stephen King đang sống ở Anh, vào thời điểm xây dựng "Chunnel", một đường hầm dưới nước giữa Anh và Pháp, là một vấn đề gây tranh cãi công khai. Một trong những mối quan tâm lớn nhất là đường hầm sẽ cho phép động vật dại dễ dàng đến Anh hơn, một quốc gia đã làm việc chăm chỉ để diệt trừ bệnh dại. Những tờ báo lá cải của Anh chạy những chuỗi kinh hoàng trong đó những con chó dại đã làm cả nước khiếp sợ. Các nhà phê bình cho rằng tiểu thuyết Vua Cujo, về một Thánh Bernard tốt bụng đã biến thành một cỗ máy giết chóc do nhiễm bệnh dại, một phần lấy cảm hứng từ những suy đoán này. (Và nhân tiện, nỗi sợ hãi của động vật dại đi qua đường hầm đã được chứng minh là không có cơ sở.)
